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非物质文化遗产-------崇文有宝名缂丝~

      来源:古城崇文街  

 

定州是中山古都,拥有2600多年的建城史,数千年来

勤劳的定州人民“耕而食,桑而衣,伐木艺竹而材,服先畴之礼乐

”创造了丰富多彩的历史文化,谱写了定州文明的绚丽篇章。

定州是中国北方古代地域文脉的摇篮,是三大主要历史文化之一”中山文化“的主要发祥传承地,无论是巍峨耸立的定州塔,还是斗拱飞檐的千年州署无不在向人们诉说着定州文化古都的底蕴

在定州文化的众多元素中,最著名、最具代表性的可以说是
缂丝、定瓷和核雕了
今天咱就来说说咱定州的非物质文化遗产-----缂丝那些事

  非物质文化遗产---缂丝

  缂丝-是中国传统丝织工艺中的顶级艺术,自古为皇家所御用,因织造过程极其细致而存世精品又极为稀少,源自定州,有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。


  说到丝绸,人们可能首先想到的是中国的南方,在人们的认知中,丝织品及丝织工艺在北方是很少见的,其实在中国古代,由于北方是农耕经济的起源地,所以春秋时期,就已经“大风飘谷、桑麻遍野、牛马杂牧,农畜并茂”了,定州处于农耕经济的中原和游牧经济的塞外之间衔接地带,在这里也诞生了中国所有丝织工艺中,最顶级、最具工艺特性也最具有收藏价值的丝织工艺-缂丝。


  缂丝起初是缂毛,以麻为经、毛为纬,汉代遗址出土缂丝织成的毛织品,定州汉中山王墓地考古发现,定州汉代就有毛、丝麻的平纹织物,这也是缂丝作品的雏形。


  随着桑蚕技术的普及,隋唐时期,定州成为全国著名的丝绸集散地,反映大唐经济命脉的《通典?食货?六赋税》记载,唐朝天宝年间天下州郡常贡物品的种类和数量,天宝元年(742年)全国十道共318郡,其中常贡丝织品的63郡,总计贡赋丝织品总共3464匹,而河北道有18郡常贡丝织品数量1765匹,占全国总量的51.6%,而河北道博陵郡(定州)丝纺织品贡赋达1575匹,占全国的46%,居全国之首,天下第一,缂丝的原材料也由麻毛改进为桑蚕丝。


  自此,中国传统丝绸艺术中的精华,经彩纬显现花纹,形成花纹边界,具有犹如雕琢缕刻的效果,且富双面立体感的丝织工艺品-缂丝也趋向于成熟。


  当历史的脚步走到宋朝,缂丝工艺也发展到了巅峰时期,不仅花纹结构相较于隋唐时期更加精细富丽,而且技法也变得丰富多变,缂丝成品也从实用较单纯的腰带装饰等变为层次较高的欣赏性艺术品如名人书画作品的摹缂、帝后服饰的制作等,缂丝也成为专属于皇家御用的顶级丝织品,时称“天下织品,以河北定州所制最佳”“定州缂丝,以宣和时期所制最盛”。


  缂丝因其织造过程精细,色彩变换精美,摹缂作品往往更胜于原作,故有“夺丹青之妙,分翰墨之长”的美誉。宋徽宗赵佶称赞缂丝工艺为“雀踏花枝出素纨,曾闻人说刻丝难。要知应是宣和物,莫作寻常黹绣看”。


  缂丝的织造工具是一台木制的缂丝织机、几十把装有各色纬线的舟形的大小竹梭、几把竹制拨子,辅以镜子、毛笔、剪刀等等。缂织时,艺人坐在织机前,按预先在织机经面上勾绘的图案轮廓,不断变换各色丝线来回穿梭织纬,然后用拨子把纬线夯紧,此种织法被称为“通经断纬”。一幅缂丝作品的诞生,往往需要换以数万计的梭子,工夫之深、耗时之长,可想而知。
  关于缂丝的织造方法,史料上这样记载,宋朝庄绰《鸡肋篇》“定州织刻丝,不用大机,以熟色丝经于木杼上,随所欲作花草禽兽状。以小梭织纬时,先留其处,方以杂色线缀于经纬之上,合以成文,若不相连,承空视之如雕镂之象,故名刻丝。如妇人一衣,终岁可就,虽作百花,使不相类亦可,盖纬线非通梭所织也。


  定州思本堂缂丝艺术馆是一家集缂丝生产、缂丝销售、缂丝产品创新设计、缂丝工艺研发、缂丝技艺传承培训、缂丝艺术推广的公司,我们认为文化的传承不单单需要延续优秀的产品创作,更需要的是工业设计的创新和文化产业的融合,以现代工业设计理念带动传统文化行业的发展,将缂丝产品融入现代生活领域,使时尚与古典巧妙邂逅,并提出“以服传礼,以礼传世”的概念,设计开发出缂丝旗袍、缂丝衬衫、缂丝领带、缂丝手包等一系列实用型产品,使非物质文化遗产真正的走进人们的身边,我们还根据定州文化元素开发了缂丝茶盏包系列,将众多优秀的定州文化融合到一起,使其不单单成为了一件商品,更重要的是把我们的设计理念与对家乡的情怀蕴含其中。

作者:博杨 责任编辑:河北政协新闻网
 
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